发布时间:2013-06-21 来源:中国南粤禅武文化网 [浏览次数:121 ]
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【2009年12月】“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。
对于本次禅武文化专修班学员而言,六祖慧能的四句偈就像是一个谜,慧能如何凭借这首偈承继了五祖的衣钵?又是如何完成了中国佛教的民间化的? 带着种种的疑惑,18日,禅武文化专修班教练、学员一行驱车来到禅宗六祖慧能的故乡——粤西云浮市新兴县的六祖镇,在这里,营员们将于秀美山水间探寻六祖慧能的圣迹。
在新兴外侨局李为忠局长的引领下,学员们首先来到了国恩寺,这座有着一千三百多年历史的古寺是由慧能一手创建的,它与慧能剃度出家的广州光孝寺、毕生弘法的韶关南华寺并称为“六祖三大祖庭”,这里既是慧能的故居,又是他弘法、示寂以及辑录六祖《法宝坛经》的圣地。天王殿、大雄宝殿、六祖殿、舍利塔、报恩塔、千年佛荔、卓锡泉、浴身池……国恩寺灵泉法师如数家珍地向学员们介绍六祖慧能在这里留下的点滴故事,神奇的旧事、动人的传说都深深打动着远道而来的各国学员。来自马来西亚的曾焕邻说,我以前听说过六祖慧能,但一直没有机会前来,这次来了解到了他许多的生平旧事,觉得他能从一个“獦獠”走到禅宗六祖的位置真的非常不容易,我不虚此行。
随后,学员们又来到传说是六祖坐化之地的藏佛坑,行进在苍翠蓊郁的山林间,呼吸着清新的空气,触摸形状奇异的石头,聆听着潺潺溪流和清脆的鸟叫声,学员们心情格外轻松,同行中有人哼起了《牧羊曲》,学员们不禁笑称“走在嵩山里快到少林寺了”。 一路上,外侨局李局长为学员们介绍慧能圆寂后真身去处的有关传说,生动的传说让学员们感觉亲切,他们纷纷感叹,慧能之所以能够把佛教发扬光大,就是因为他扎根民间传播佛法,没有把自己放在居高临下的位置。
中午,学员们一行特意品尝了一席斋菜,从饮食方面亲身体验了一番禅文化。
在返回广州的路上,来自加拿大的学员周思豪表示,此次新兴行,他领悟到了两个道理,一是要学会放下,就比如专修班团队在艰苦的训练之余来到新兴六祖圣迹,这就是懂得劳逸结合的禅;二是要保持平常心,慧能一生低调,从没有因为自己的特殊身份和特殊贡献而炫耀,平常心也是禅。
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